فکر انگیز
ایڈوکیٹ کشن سنمکھ داس
ہم نے ہندوستانی ثقافت اور تہذیب کے بارے میں ادب اور تاریخ کے ذریعے سیکھا ہے اور مادر ہند کی گود میں رہتے ہوئے خاندانی ثقافت، عزت اور رسم و رواج کے ذریعے اس کا براہ راست تجربہ بھی کیا ہے۔ تاہم ہم نے اکثر اپنے بزرگوں سے ستیہ یوگ کا نام سنا ہے، جسے وہ جنت سے تشبیہ دیتے ہیں۔ اس کا مطلب ہے ایسی خوشی، جرم سے آزادی، ایمانداری، جھیل کی طرح سکون، کوئی چالاکی، چالاکی، غلط فہمی، فریب یا بدعنوانی نہیں۔ بس ایک ایسا دور کہ اگر کوئی چند دنوں یا مہینوں کے لیے باہر گاؤں جاتا ہے تو اسے اپنے گھروں کو تالے لگانے کی بھی ضرورت نہیں پڑتی! اب اس جرم سے پاک دور کا تصور کریں! مجھے یقین ہے کہ ہماری پچھلی نسلیں ضرور ایسے دور سے گزری ہوں گی، اور یہ احساس اگلی نسلوں تک پہنچا، جو یقیناً ستیہ یوگ کے نام سے جانا جاتا ہے۔
اگر ہم بزرگوں کے درمیان موجودہ دور کی بات کریں تو وہ اسے کالی یوگ کہتے ہیں، یعنی ہر قسم کے جرم سے بھری ہوئی دنیا۔ ہر قسم کی بے ایمانی، کرپشن اور فریب سے بھرا ہوا دور! آج بھی، بزرگوں کا ماننا ہے کہ ستیہ یوگ واپس آئے گا، یعنی آج کی تکنیکی زبان میں، جرم، بدعنوانی، بے ایمانی، دھوکہ دہی، شفافیت، اور تنوع میں اتحاد کے ساتھ ایک ہندوستان کا خواب۔
اگر ہم جرائم، بدعنوانی، بے ایمانی اور فریب سے بھری دنیا کی بات کریں تو میرا ماننا ہے کہ اس کے بنیادی دروازے غصہ، مشتعل فطرت اور لالچ ہیں، جو مجرمانہ رجحانات کو جنم دیتے ہیں۔ غصے کی حالت میں انسان تشدد، جرم، لالچ، بدعنوانی، بے ایمانی، دھوکہ دہی سے بھرے غیر انسانی کاموں اور دیگر غلط کاموں کی طرف مڑ جاتا ہے، اور جاری رہتا ہے۔ جب تک وہ زندگی کے حقیقی معنی کو سمجھیں گے، تب تک بہت دیر ہوچکی ہوگی۔ غصے کا اظہار اندرونی مایوسی، تشدد اور نفرت کی وجہ سے بھی ہو سکتا ہے۔ شدید غصہ آج جرائم میں اضافے کی ایک بڑی وجہ ہے۔ غصے سے پیدا ہونے والے جرائم کا جواز پیش کرنے کے لیے، ایک غصے والا شخص دوسروں پر الزام لگانے کے لیے غلط دلائل کا استعمال کرتا ہے۔ وہ ایک غلطی کو دور کرنے کے لیے بے شمار غلطیاں پیش کرتے ہیں۔ غصے میں انسان اپنا غصہ کھو دیتا ہے۔ آخرکار غصے میں عقل ختم ہو جاتی ہے اور عقل تباہ ہو جاتی ہے۔ غصے کی سب سے زیادہ شکل جذبہ ہے۔ جب کوئی شخص جذبے سے مغلوب ہو جاتا ہے تو وہ انتہائی گھناؤنے جرائم کا ارتکاب کرتا ہے۔ جذبے کی حالت میں انسان کو انسانی خوبیوں کے بارے میں نہ تو آگاہی اور نہ ہی علم کی کمی ہوتی ہے۔ غصہ انسانیت کا سب سے بڑا دشمن ہے، ایک خوفناک لعنت ہے۔
اگر ہم سمجھتے ہیں کہ پرسکون، پرہیزگاری زندگی کا بنیادی اصول ہے، تو والدین اور اساتذہ کو بچوں کو یہ سکھانا چاہیے، اور ہم بزرگوں کو یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ ماچس کی لاٹھی بننے کے بجائے، ہمیں پرسکون جھیل بننا چاہیے، جہاں ان میں پھینکا ہوا ایک جلتا ہوا انگارا بھی بجھ جائے گا۔ اگر یہ جذبہ ہمارے عقلمندوں کے دلوں میں بسا دیا جائے تو یہ دنیا ایک بار پھر سنہرے دور کی شکل اختیار کر لے گی جہاں کوئی جرم یا احساسِ غلط نہیں ہوگا۔ تمام عقلمند انسانوں کو خیراتی جذبے سے مالا مال کیا جائے گا۔ بھائی چارے، محبت اور ہم آہنگی کی بارش ہوگی، جہاں گھر چھوڑنے اور بغیر تالے کے کہیں جانے کا احساس بیدار ہوگا، اور ہمارے بزرگوں کا سنہرا دور، خواب پورا ہوگا۔
اگر ہم اپنا موازنہ ماچس کی چھڑی سے کریں، یا غصے کے منفی نتائج، غصہ انسان کو تباہ کر دیتا ہے اور اسے اچھے برے کی تمیز سے روکتا ہے، نقصان پہنچاتا ہے۔ غصہ انسان کا بنیادی دشمن ہے۔ غصے کی حالت میں غصہ کرنے والا شخص دوسروں کو اتنا نقصان نہیں پہنچاتا جتنا وہ خود کرتا ہے۔ غصہ انسان کی عقل کو تباہ اور دماغ کو تاریک کر دیتا ہے۔
غصے پر قابو پانے اور اسے ختم کرنے کی تکنیک پر غور کریں تو الیکٹرانک میڈیا کے مطابق غصے کے منفی اثرات پوری تاریخ میں دیکھے گئے ہیں۔ قدیم فلسفیوں، مذہبی شخصیات اور جدید ماہرین نفسیات نے بظاہر بے قابو غصے کا مقابلہ کرنے کا مشورہ دیا ہے۔ جدید دور میں، غصے کو کنٹرول کرنے کے تصور کو نفسیاتی تحقیق کی بنیاد پر غصے کے انتظام کے پروگراموں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ غصے کا انتظام غصے کی روک تھام اور کنٹرول کے لیے ایک نفسیاتی علاج کا پروگرام ہے۔ اسے غصے کی کامیاب تعیناتی کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ غصہ اکثر مایوسی، یا کسی ایسی چیز کے ذریعے بلاک یا ناکام ہونے کا تجربہ ہوتا ہے جسے وہ شخص اہم سمجھتا ہے۔ اپنے جذبات کو سمجھنا غصے سے نمٹنے کا طریقہ سیکھنے کا ایک اہم حصہ ہو سکتا ہے۔ وہ بچے جنہوں نے غصے کی ڈائریوں میں اپنے منفی جذبات لکھے، دراصل ان کی جذباتی سمجھ میں بہتری آئی، جس کے نتیجے میں وہ کم جارحیت کا باعث بنے۔ جب ان کے جذبات سے نمٹنے کی بات آتی ہے تو ایسا لگتا ہے کہ بچے ایسی مثالیں دیکھ کر بہترین طریقے سے سیکھتے ہیں جن کی وجہ سے غصے کی کچھ سطحیں ہوتی ہیں۔ اپنے غصے کی وجوہات کا مشاہدہ کرکے، وہ مستقبل میں ان اعمال سے بچنے کی کوشش کر سکتے ہیں یا ان جذبات کے لیے تیاری کر سکتے ہیں جن کا وہ تجربہ کرتے ہیں اگر وہ خود کو کچھ کرتے ہوئے پاتے ہیں جس کا نتیجہ عام طور پر غصے میں ہوتا ہے۔ مزید برآں، تنہائی میں جا کر اور مراقبہ کرنے سے، ہم غصے کی خرابیوں کو ختم کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں۔ منفی توانائی کو مثبت توانائی میں موڑ کر، ہم دانشمندانہ فیصلے کرنے کے قابل ہو سکتے ہیں۔
لہٰذا، اگر ہم اوپر دی گئی پوری تفصیل کا مطالعہ اور تجزیہ کریں تو ہمیں معلوم ہوگا کہ غصہ ایک خوفناک جذبہ ہے، جو کسی شخص کو اپنے قبضے میں لے کر انتہائی گھناؤنے جرائم کا ارتکاب کرتا ہے۔ غصے میں، ایک شخص اپنا غصہ کھو بیٹھتا ہے اور ایک غلطی کو درست ثابت کرنے کے لیے بے شمار غلطیاں پیش کرتا ہے۔ غصے سے پیدا ہونے والے جرائم کو درست ثابت کرنے کے لیے، ایک غصے والا شخص دوسرے شخص کو مجرم ثابت کرنے کے لیے غلط فہمیوں کا استعمال کرتا ہے۔
رابطہ۔ 9359653465
[email protected]
