فکر و فہم
سید مصطفیٰ احمد
یہ ایک عالمگیر سطح پر تسلیم شدہ حقیقت ہے کہ تعلیم کا حتمی مقصد فرد کی شخصیتی نشوونما ہے۔ پیسٹالوزی سے لے کر ڈیوی تک، گاندھی جی بھی فرد کی ہم آہنگ نشوونما پر یقین رکھتے ہیں۔ یہ حقیقت ہے کہ تعلیم خود ایک ذریعہ بھی ہے اور ایک مقصد بھی، جو طالب علم کو ایک متحقق شخصیت بننے کے مواقع فراہم کرتی ہے۔ ایک متحقق شخصیت بننے کے لیے یادداشت اور مشاہدہ دونوں ضروری ہیں۔ پہلی (یادداشت) دماغ کے بند حصوں کو کھولتی ہے، جبکہ دوسری (مشاہدہ) فرد کو زندگی کی حقیقتوں سے روشناس کروانے کے بارے میں ہے۔ تاہم المیہ یہ ہے کہ جب صرف رٹہ لگانے کو ہی تعلیم سمجھ لیا جاتا ہے۔ نوٹس اور حقائق رٹ لینا کبھی بھی خود تعلیم نہیں ہے۔ طویل مدت میں یہ تعلیم کے بنیادی مقصد کو ہی تباہ کر دیتا ہے۔ ترقی یافتہ ممالک میں تعلیم کا ایک عملی اور تنقیدی روپ ہے۔ وہ اس قسم کی تعلیم پر یقین رکھتے ہیں جو جامع اور پائیدار نوعیت کی ہو۔ ہمارے معاملے میں جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے معاملہ بالکل اُلٹ ہے۔ اب سوال پیدا ہوتا ہے کہ ہمارے ملک کے ناکام تعلیمی نظام کے ذمہ دار اسباب کیا ہیں؟
پہلی وجہ فرسودہ نصاب ہے۔ عرصے سے مفکرین اور عام لوگ اس حقیقت پر زور دے رہے ہیں کہ ہمارے پاس امتحان پر مرکوز نصاب کے بجائے بچے پر مرکوز نصاب ہونا چاہیے۔ مزید برآں وہ ان لوگوں سے اختلاف رکھتے ہیں جو سخت نظم و ضبط پر یقین رکھتے ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ یہ بچے کے دماغ کی ترکیب میں رکاوٹ ڈالتا ہے۔ تاہم ان کے مشوروں پر کوئی توجہ نہیں دی گئی اور نتیجتاً نام نہاد سیکھنے کے نام پر طلبہ چیزوں کو سمجھے بغیر رَٹ لیتے ہیں۔ مزید برآں نوٹس کسی اور کے بنائے ہوئے ہوتے ہیں۔ اس طرح سیکھنے والا محض ایک وصول کنندہ کی حیثیت سے رہ جاتا ہے۔ دوسری وجہ کاہلی ہے۔ طلبہ کو پہلے سے تیار چیزوں کا رخ کرنے کے لیے سست بنا دیا گیا ہے۔ وہ کسی چیز کا مشاہدہ، تجربہ اور تنقید کرنے کے لیے تیار نہیں ہیں۔ اس کے بجائے وہ ایسی چیز چاہتے ہیں جو معاشرتی طور پر قبول شدہ اور بہت مختصر ہو۔ ان کے دماغ اس سوچ سے بھرے ہوئے ہیں کہ رٹہ لگانا بہتر سیکھنا ہے کیونکہ اس سے نمبر آتے ہیں۔ دوسری طرف تنقیدی سوچ پریشانی کا باعث بن سکتی ہے۔ اس طرح وہ اپنا قیمتی وقت خود سے کچھ کرنے میں لگانے کے بجائے دوسری سرگرمیوں میں ضائع کر دیتے ہیں۔ تیسری وجہ مقابلہ ہے۔ موجودہ دور میں مقابلے میں باقی رہنے کا مطلب ہے کہ آپ کو قانونی یا غیر قانونی طور پر پاس ہونا ہے اور کوالیفائی کرنا ہے۔ تنقیدی سوچ اور تجرباتی کام ایک طالب علم کو مقابلے سے باہر کر سکتے ہیں۔ کامیابی کا واحد راستہ یہ ہے کہ چیزوں کو رٹ لیا جائے اور شاندار نمبروں کے ساتھ پاس ہوا جائے۔ آخر کار ان سے یہ پوچھنے والا کون ہے کہ انہوں نے کیا کیا؟ علم کے سمندر کے مقابلے میں سیکھنے کا ظاہری مظاہرہ زیادہ پرکشش ہے۔ چوتھی اور آخری وجہ ایک غیر تعلیم یافتہ معاشرہ ہے۔ اگر پڑھنا لکھنا ہی تعلیم سمجھ لیا جائےتو یہ تعلیم انتہائی محدود قسم کی تعلیم ہے۔ تعلیم ایک زندگی بھر کا عمل ہے، ایک غیر مساوی معاشرے میں مساوات کو پانا ہی تعلیم ہے۔ بدصورتی میں خوبصورتی ڈھونڈنا تعلیم ہے، تاہم اس قسم کی سوچ لوگوں کے لیے اجنبی ہے۔ ہمارا معاشرہ نوکری، روانی، یادداشت وغیرہ کی بنیاد پر فیصلہ کرتا ہے، تاہم زندگی کے حقیقی چیلنجز کا سامنا کرنے کے بارے میں کچھ نہیں ہے۔ معاشرے کو مسائل حل کرنے والوں کی ضرورت ہے، مسائل پیدا کرنے والوں کی نہیں۔لہٰذا وقت کی ضرورت ہے کہ رٹہ لگانے کے طریقہ کار کا خاتمہ کیا جائے اور طلبہ اور معاشرے دونوں کے لیے فائدہ مند کوئی نئی راہ نکالی جائے۔ ہم تعلیم کے نام پر اپنے قیمتی دماغوں کو ضائع ہوتے نہیں دیکھ سکتے۔ پورے معاشرے کے لیے بہتر ہے کہ اب ہم جاگیں۔ اس سلسلے میں NEP 2020 ایک اچھا قدم ہے۔ مسٹر نریندر مودی نے تعلیمی نظام کو درست کرنے اور اسے جدید ٹیکنالوجی کے ہم پلہ لانے کے لیے 2020 میں اس پالیسی کو نافذ کیا۔ مصنوعی ذہانت (AI) کے موجودہ دور میں جب مشین لرننگ ہر جگہ غالب ہے تو ایسے میں تنقیدی سوچ پر زور دینا ضروری ہو جاتا ہے۔ تعلیم کو پائیدار، پیداواری اور معاشرے کے مطابق بنانے کی ذمہ داری اب ہمارے ہی کندھوں پر ہے۔
