بقائے باہمی کے اصول پر دوسرے مذاہب کو پنپنے کی اجازت دی:ایل جی سنہا
عظمیٰ نیوز سروس
سرینگر// لیفٹیننٹ گورنر منوج سنہا نے ہفتہ کے روز کہا کہ ہندو مذہب دنیا کا سب سے قدیم اور موجودہ مذہب ہے اور اس نے تنوع اور بقائے باہمی کو اپناتے ہوئے دوسرے مذاہب کو ملک میں پنپنے کی اجازت دی۔ایل جی نے یہ باتیں یہاں ایس کے آئی سی سی میں نیشنل کونسل فار پروموشن آف اردو لینگویج (این سی پی یو ایل)اور انٹر فیتھ ہارمونی فانڈیشن آف انڈیا کے زیر اہتمام بین المذاہب مکالمے سے خطاب کرتے ہوئے کہیں۔ہندوستان کی وراثت کو ایک قدیم تہذیب کے طور پر اجاگر کرتے ہوئے جس کی جڑیں باہمی احترام سے جڑی ہوئی ہیں، سنہا نے کہا کہ مختلف عقائد ملک میں ایک ساتھ رہتے ہیں اور پھلتے پھولتے ہیں، جو دنیا کو امن کی حکمت سکھاتے ہیں۔انہوں نے کہا”دنیا تسلیم کرتی ہے کہ ہندومت- سناتن دھرم، جو دنیا کا قدیم ترین زندہ مذہب ہے، نے کبھی خود کو مسلط نہیں کیا۔ اس کے بجائے، اس نے تنوع اور بقائے باہمی کو اپنایا۔ قدیم ہندوستان نے احترام کی بنیاد رکھی، عیسائیت، اسلام، یہودیت، اور زرتشتی ازم کو پنپنے کی آزادی دی،” ۔
ایل جی نے کہا کہ تنازعات اور عدم رواداری کا سامنا کرنے والی دنیا میں سناتن دھرم اور ہندوستانی فلسفہ کی بنیادی روح رہنمائی کی روشنی کا کام کر سکتی ہے۔انہوں نے کہا، “آج دنیا مذہب، زبان اور نسل کے لحاظ سے تقسیم ہو سکتی ہے، لیکن ہندوستانی سوچ ان تقسیموں کو ختم کرنے کی منفرد طاقت رکھتی ہے۔”سنہا نے کہا کہ ہندوستان ایک زندہ خیال ہے جو کہتا ہے کہ انسانیت کو ایک خاندان کی طرح مل جل کر رہنا چاہیے۔انہوں نے کہا کہ نوجوان نسل کو اس وژن کو آگے بڑھانا چاہیے، دنیا کو یاد دلاتے ہوئے کہ امن باہمی احترام سے ممکن ہے۔ایل جی نے کہا کہ قدیم متون، وید اور اپنشد، جو کہ پانچ ہزار سال سے پرانی علمی روایت کی علامت ہیں، نے ہمیشہ ہم آہنگی سے زندگی گزارنے کا درس دیا ہے۔”انہوں نے انسانیت کو سکھایا کہ مختلف مذاہب کے لوگوں کو ایک دوسرے کے عقائد کا احترام کرتے ہوئے مل جل کر رہنا چاہیے، یہی ابدی اصول ہے، ہزاروں سال پہلے ہمارے باباں نے کہا تھا کہ سچ کسی ایک راستے تک محدود نہیں ہے، سچ لامحدود ہے، اور بہت سے راستے اس کی طرف لے جاتے ہیں۔انہوں نے کہا”یہی وجہ ہے کہ ہندوستان نے ہمیشہ تنوع کو تقسیم کے طور پر نہیں بلکہ ایک نعمت کے طور پر دیکھا ہے۔ یہ نقطہ نظر ہندوستان کے تاج کے زیور، جموں کشمیر میں جھلکتا ہے، جہاں صدیوں سے ہم آہنگی اور بقائے باہمی کا جذبہ زندگی کا حصہ رہا ہے،” انہوں نے کہا۔ایل جی نے کہا کہ لوگ اکثر لفظ ‘کشمیریت’ استعمال کرتے ہیں، جو دراصل ‘ہندوستانیت’-‘بھارتیہ’ کے فلسفے سے نکلتا ہے اور اس بنیادی جذبات کی علامت ہے جو ہندوستان نے ویدک دور سے تمام مذاہب، ثقافتوں اور روایات کے لیے یکساں احترام دنیا کو سکھایا ہے۔ایل جی نے کہا کہ جب 12ویں اور 13ویں صدی میں ہندوستان میں اسلام آیا، اور بہت سے صوفی بزرگ اور اسلامی اسکالر یہاں آئے، تو انہوں نے ایک منفرد ہندوستانی ثقافت کو پایا جس کی جڑیں محبت، روحانیت، ہمدردی اور مساوات پر ہیں۔”صوفی سنتوں کو ویدوں، اپنشدوں، بدھ مت اور جین مت کے وژن سے متاثر کیا گیا تھا، اور انہوں نے ہندوستانی صحیفوں سے بقائے باہمی کے نظریات سیکھے تھے۔ اس کے علاوہ، متعدد سنسکرت متون اور علم کے ذخیروں کا عربی میں ترجمہ کیا گیا تھا۔ انہوں نے کہا”ہمارے آبا اجداد نے دعا کی تھی- سب خوش رہیں، سبھی بیماری سے آزاد ہوں۔ یہ دعا کسی ایک مذہب یا فرقے کے لیے نہیں ہے، بلکہ یہ پوری انسانیت کی بھلائی کی دعا ہے، مجھے یقین ہے کہ یہ ہندوستان کی شناخت ہے،” ۔اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ ہندوستان اور اس کے قدیم فلسفے نے کبھی بھی کسی کو اپنا عقیدہ چھوڑنے کے لیے نہیں کہا، سنہا نے کہا کہ ہندوستان نے ہمیشہ لوگوں سے کہا ہے کہ وہ اپنا عقیدہ اپنے ساتھ لائیں، اپنی روایات لائیں اور ہمارے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ رہیں۔انہوں نے کہا، “یہ ہندوستان کا امتیاز ہے۔ یہی ہندوستانی روحانی روایت کی عظمت ہے۔”