یو این آئی
نئی دہلی//جب اردو کے زوال کی پیش گوئیاں کی جا رہی ہیں، تبھی یہ زبان نئے چراغوں کے ذریعے اپنی روشنی پھیلا رہی ہے اور نئی بلندیوں کو چھو رہی ہے۔ایک غیرمعمولی کارنامہ انجام دیتے ہوئے، سینئر صحافی روہنی سنگھ نے نہ صرف لسانی و ثقافتی سرحدوں کو پار کیا بلکہ چند ہی برسوں میں اردو پر عبور حاصل کر کے اس میں ایک کتاب بھی تصنیف کر ڈالی۔’اردو میں میرا دوسرا جنم‘کے عنوان سے منظرِ عام پر آنے والی یہ کتاب درحقیقت ان کے اردو سے وابستگی کے سفر کی داستان ہیایک ایسا سفر جو دریافت، عشق اور تہذیبی ہم آہنگی کی خوشبو سے معطر ہے۔اردو، جو اپنی نرمی، شاعرانہ لطافت اور گنگا جمنی تہذیب سے گہرے رشتے کے لیے معروف ہے، ہمیشہ سے طبقات، زبانوں اور مذاہب کے بیچ ایک پل کا کام کرتی آئی ہے۔ یہ زبان صدیوں پر محیط اپنی ادبی اور ثقافتی وراثت کی بازگشت آج بھی سنبھالے ہوئے ہے۔روہنی کا یہ کارنامہ محض ایک انفرادی کامیابی نہیں بلکہ اردو کی آفاقی، وحدت بخش اور ہمہ گیر روح کا زندہ ثبوت ہے۔روایات کی سرحدوں سے آگے بڑھنے والی داستان روہنی کی کہانی کو اور بھی دلچسپ بنانے والی بات یہ ہے کہ ان کا پس منظر غیراردوداں ہے۔ وہ ایک سکھ خاندان میں پیدا ہوئیں، جن کے آبا و اجداد تقسیمِ ہند کے بعد غیر منقسم پنجاب سے ہجرت کرکے جھارکھنڈ کے ایک چھوٹے قصبے میں بس گئے۔ان کے دادا اردو کے شناور تھے اور گرنتھ صاحب کو اسی رسم الخط میں پڑھتے تھے، مگر وقت کی گرد نے ان کے خاندان میں اس زبان کو معدوم کر دیا۔مگر قسمت کو کچھ اور ہی منظور تھا۔ روہنی کی اردو سے محبت کی جڑیں ان کے بچپن کی ان سنہری یادوں میں پیوست ہیں، جب وہ اپنے دادا کو اردو رسم الخط میں پڑھتے دیکھتی تھیں۔ یہ دلچسپی وقت کے ساتھ ایک شدید لگن میں تبدیل ہوتی گئی۔اردو سیکھنے کا یہ سفر آسان نہ تھا۔ کئی ناکام کوششوں کے بعد بالآخر انہوں نے قومی کونسل برائے فروغِ اردو دہلی میں داخلہ لیا اور باضابطہ طور پر اردو سیکھنے کی منزل تک پہنچیں۔روہنی کے لیے اردو سیکھنا صرف ایک زبان سیکھنے کا عمل نہیں تھا بلکہ ایک فکری اور روحانی جستجو بھی تھی۔ سکھ تاریخ اور بابا گرو نانک کی حیات کا مطالعہ کرتے ہوئے انہیں اس حقیقت کا ادراک ہوا کہ سکھ مت کے کئی تاریخی مسودات، نایاب دستاویزات اور نثری و شعری خزانے اردو میں تحریر کیے گئے ہیں۔ تراجم پر انحصار کرنا ناکافی محسوس ہوا، چنانچہ اصل ماخذ سے رجوع کرنے کے لیے انہوں نے خود کو اردو کے وسیع سمندر میں غوطہ زن کر دیا۔انہوں نے اس زبان کے سریلے آہنگ، علمی وسعت اور شاندار ادبی روایت کو اپنایا اور اس میں اپنی شناخت کے نئے رنگ تلاش کیے۔روہنی سنگھ کا کہنا ہے کہ اردو کو غلط طور پر کسی مخصوص طبقے یا عقیدے سے منسلک کر دیا گیا ہے، حالانکہ اس کی جڑیں ہندوستانی تہذیب کی گہرائیوں میں پیوست ہیں۔ ان کا سفر اس نظریے کو چیلنج کرتا ہے اور یہ ثابت کرتا ہے کہ اردو محض ایک زبان نہیں بلکہ ایک ثقافتی ورثہ ہے، جو مذاہب اور جغرافیائی سرحدوں سے ماورا ہے۔ان کا مزید کہنا ہے کہ اردو محبت، شاعری اور تاریخ کی زبان ہے۔ یہ کسی ایک کی نہیں بلکہ ہم سب کی مشترکہ وراثت ہے۔ میری خواہش ہے کہ میری کتاب ان تمام لوگوں کو متاثر کرے جو کبھی اردو سے جڑے تھے مگر وقت کی گرد میں اس سے دور ہو گئے۔ اردو سیکھنا میرے لیے اپنی کھوئی ہوئی شناخت کو دوبارہ پانے جیسا ہے۔
ان کی تحریریں اردو کی روحانی تاثیر، اس کے شاعرانہ آہنگ اور اس کے تہذیبی تسلسل کی جیتی جاگتی عکاسی کرتی ہیں۔ یہ کتاب اس امر کی تصدیق کرتی ہے کہ اردو محض ایک زبان نہیں بلکہ ایک ہمہ جہت تہذیبی تسلسل کا مظہر ہے، جہاں صدیوں سے متنوع ثقافتیں اور عقائد ساتھ ساتھ چلتے رہے ہیں۔روہنی سنگھ ایک کہنہ مشق صحافی ہیں اور ہندوستان کے معروف اداروں جیسے انڈیا ٹوڈے، انڈین ایکسپریس، اور زی میڈیا میں خدمات انجام دے چکی ہیں۔ اس وقت وہ ڈی ڈبلیو اردو (جرمنی)، دی وائر (اردو) اور پاکستان کے ہفت روزہ فرائیڈے ٹائمز کے لیے بلاگز اور مضامین تحریر کر رہی ہیں اور عصرِ حاضر کے ادبی و صحافتی مکالمے میں ایک اہم آواز کے طور پر ابھر رہی ہیں۔اس کتاب کی اشاعت کے ذریعے وہ ان شخصیات کی فہرست میں شامل ہو رہی ہیں جو اردو کی شمع کو فروزاں کر رہی ہیں اور یہ ثابت کر رہی ہیں کہ یہ زبان نہ صرف باقی ہے بلکہ نئے اذہان میں نئی روح کے ساتھ زندہ ہے۔ہندوستان میں اردو کی کہانی ختم ہونے سے کوسوں دور ہے۔ یہ نئے متوالوں کو ڈھونڈ رہی ہے، اور روہنی سنگھ ان میں سے ایک ہیں۔
