اسد مرزا
امریکی ناول نگار کوریٹا اسکاٹ کنگ کے مطابق:’’اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ کی رائے کتنی مضبوط ہے۔ اگر آپ اپنی طاقت کو مثبت تبدیلی کے لیے استعمال نہیں کرتے ہیں، تو آپ واقعی اس مسئلے کا حصہ ہیں۔‘‘ اخلاقیات اور پرانے اقداری نظام کو آج تاریخ کے کوڑے دان میں پھینکا جا رہا ہے۔ یہ ’لین دین کے تعلقات‘ کا زمانہ ہے، خواہ فرد سے فرد یا قوموں سے اقوام، یا یہاں تک کہ سماجی اداروں اور کاروباری برادریوں کے ارکان کے درمیان، رشتہ اس واحد اصول سے طے ہوتا ہے کہ ’’اس میں میرے لیے کیا ہے؟‘‘اس کی سب سے بڑی مثال ہے امریکی صدر ڈونالڈ ٹرمپ کی حالیہ غیر منطقی پالیسیاں اور فیصلے، جس کے ذریعے فائدہ صرف اور صرف ان کا یا امریکہ کا ہونا چاہیے۔ حال ہی میںپاکستان کے فیلڈ مارشل عاصم منیر کو ظہرانے کی دعوت دراصل اسی ’دے اور لے‘ کے اصول پر مبنی تھی۔ پوری دنیا جانتی ہے کہ آرمی چیف پاکستان کے حقیقی حکمران ہیں۔ لہٰذا اگر امریکہ پاکستان سے کچھ کروانا چاہتا ہے تو اسے آرمی چیف کے ذریعے کرایا جاسکتا ہے۔ یقینا اس کے بدلے میں پاکستان کو اپنی فوج کے لیے پیسہ اور فوجی ہتھیار ملیں گے۔ پاکستان کو 10 سال کے گزشتہ عرصے میں ہر سال 4 بلین ڈالر کی شرح سے پہلے ہی 40 بلین ڈالر کی منظوری دی جا چکی ہے۔ اس کے بدلے میں پاکستان نے ڈونالڈ ٹرمپ کو امن کے نوبل انعام کے لیے سفارش کرکے رقم واپس کرنے کا فیصلہ کیا۔ پاکستان نے ٹرمپ کے بیٹے کے ساتھ کرپٹو کرنسی کا معاہدہ بھی کیا۔ یہ اس وقت کیا گیا جب پاکستان اور ہندوستان لڑائی میں مصروف تھے۔اس دعوت نے اشارہ دیا کہ غالباً، ٹرمپ کی لنچ ڈپلومیسی کے پیچھے ہندوستان-امریکہ کی دوستی سے زیادہ پاکستان کے احسانات چکانا تھا۔ اسی زاویے سے دعوت کو دیکھنا چاہیے۔ ایسا لگتا ہے کہ دوپہر کے کھانے کی دعوت کی قیمت ایران کے جوہری افزودگی کے مقامات پر ممکنہ امریکی کارروائی پر پاکستان کو خاموش کرانے کے لیے بھی دی گئی تھی۔
اسے زیادہ حقیقت پسندانہ انداز میں پیش کریں تو کہہ سکتے ہیں کہ ’لین دین‘ کے تعلقات میں کوئی جذباتی لگاؤ نہیں ہوتا ہے۔ وہ ‘دینے اور لینے’ کے سودے سے زیادہ اور کچھ نہیں ہوتا۔ وہ صرف مسئلے سے مسئلے کی تفہیم کی وضاحت کرتے ہیں۔ کوئی مستقل تعلقات قائم نہیں کرتے ہیں۔ صرف مستقل مفادات جاری رکھتے ہیں۔ یہاں تک کہ خون کے رشتے بھی مادی ضرورتوں کے دباؤ کی وجہ سے ٹوٹ رہے ہیں۔ جوائنٹ فیملی سسٹم پہلے ہی ’نیوکلیر خاندانوں‘ کو راستہ دے چکا ہے۔
اگر ’ریمنڈ گروپ‘ کے مالک کو اس کے بیٹے نے گھر سے نکال دیا تو حیران ہونے کی کوئی بات نہیں ہے۔ اس کا مطلب صرف یہ تھا کہ ’بوڑھے آدمی‘ کے پاس اپنے بیٹے کے لیے مزید کوئی ’افادیت‘ نہیں تھی۔ لہٰذا، پرانی اخلاقیات جو بیٹے بڑھاپے کی لاٹھی جیسے سبق دیتے تھے، اب وہ کارآمد نہیں رہے ہیں۔ لہٰذا، سماجی سبق یہ ہے: اپنے خون کے رشتوں کے لیے اپنی لین دین کی افادیت کو برقرار رکھیں؛ اپنی جذباتی حماقت سے اپنے آپ کو جڑ سیختم نہ کریں اورنہ ہی اپنے بچوں کو وہ سب کچھ دے دیں جو آپ کے پاس ہے۔
جب عاصم منیر کو 14 جون 2025 کو امریکی فوج نے آرمی ڈے کی تقریبات کے لیے مدعو کیا تو زیادہ تر ہندوستانی ششدر رہ گئے۔ یہاں یہ نہ بھولیں کہ وہ پاکستان کے عملی حکمران ہیں، اور امریکہ کے پاس ان سے کچھ حاصل کرنے کے لیے ان کی افادیت زیادہ ہے، بجائے ہند-امریکی تعلقات کومستحکم رکھنے کے۔ آپ کے خیال میں پاکستان کے خلاف دہشت گرد فیکٹریوں کی تمام شکایات کے باوجود آئی ایم ایف سے 10 سال کے عرصے میں 40 ارب ڈالر کا قرض کیوں منظور کیا گیا؟ ان کا کہنا ہے کہ امریکہ کی نظر بلوچستان کی معدنی دولت پر تھی جسے پاکستان چین کو دینے کے بارے میں سوچ رہا تھا۔ متبادل کے طور پر امریکہ ایک تیر سے دو شکار کرنا چاہتا تھا اول تو ایران کے خلاف اسرائیل کے آپریشن ’رائزنگ لائن‘ پر پاکستانی چپی اور ساتھ ہی ایران کی حمایت میں پاکستان کو کھڑا نہ ہونے دینا۔
میں اکثر سنتا ہوں کہ مغرب اور امریکہ نے ہمیشہ پاکستان کی حمایت کیوں کی اور اس کی تمام گھناؤنی چالوں کو نظر انداز کیوں کیا۔ کسی نہ کسی طرح، ہم اس حقیقت کو نظر انداز کر دیتے ہیں کہ پاکستان مغرب کے اسٹریٹجک مفادات کی تکمیل کے لیے بنایا گیا تھا۔ یہ ایک ایسی قوم ہے جو پیسے کے لیے کچھ بھی کرسکتی ہے، چاہے وہ چین کے ساتھ ہو یا امریکہ کے ساتھ۔ اس کے برعکس، جہاں تک ہندوستان کا تعلق ہے، وہ پنڈت جواہر لعل نہرو کے دور سے ہی مغربی دنیا کے لیے سب سے بڑا کانٹا رہا ہے۔ہندوستان نے اپنی ‘اسٹریٹیجک خودمختاری’ استعمال کرنے کے لیے ’ناوابستہ‘ رہنے کا انتخاب کیا۔ 1971 میں سوویت یونین کے ساتھ ہمارا معاہدہ بھی ’لین دین‘ تھا، اور آج بھی روس کے ساتھ ایسا ہی ہے، کیونکہ ہمارے قومی مفادات اس کے دائیں طرف رہنے سے ہی بہتر طور پر پورے ہوسکتے ہیں۔ سودے بازی میں ہندوستان کو روس سے بہت سستا پیٹرولیم اور تیل ملتا ہے۔ نیز، ہمارے ہتھیاروں کے نظام، جیسے S-400، روسی نژاد ہیں۔ ہم نے روس کے تعاون سے انتہائی خوفناک برہموس میزائل تیار کیا ہے۔
اگر آج امریکہ ہندوستان کے ساتھ اسٹریٹجک شراکت داری چاہتا ہے تو وہ چین کو روکنے کے مقصد سے ہے۔ اسی طرح ہندوستان چین کا مقابلہ کرنے کے لیے امریکہ کی طرف دیکھ رہا ہے۔ یہ ایک ’لین دین‘ کا رشتہ ہے۔ جہاں، امریکہ ہندوستان کو ایک مستقل اتحادی کے طور پر نہیں دیکھتا ہے، باوجود اس کے کہ دو سب سے بڑی جمہوریتوں کے انتہائی جذباتی تعلقات ہیں، اگر عوامی سطح پر نہیں تو رہنمائی کی سطح پر ۔ درحقیقت گزشتہ 80 سالوں کی امریکی تاریخ بتاتی ہے کہ وہ دنیا میں صرف آمرانہ حکومتوں کی حمایت کرتا ہے، چاہے وہ پاکستان ہو یا بنگلہ دیش۔ چین پاکستان کی حمایت کرتا ہے کیونکہ وہ ہندوستان کو چیک کرنے کے اس کے مقصد کو پورا کرتا ہے۔
کاروباری دنیا میں بھی ایسا ہی ہوتا ہے۔ یہ ‘دے اور لے’ کی دنیا ہے۔ ایلون مسک نے ڈونالڈ ٹرمپ کو چھوڑ دیا کیونکہ اسے احساس تھا کہ ٹرمپ کا ٹیرف بل ان کے کاروبار کو نقصان پہنچائے گا۔ ایلون مسک ڈونالڈ ٹرمپ کے سب سے بڑے حامی تھے اور انہوں نے ان کی انتخابی مہم کے دوران ان کی مالی مدد بھی کی تھی۔ کاروباری گھرانے، دنیا بھر میں، باہمی فائدے کو مدنظر رکھتے ہوئے ایک دوسرے سے ڈیل کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ رشتے ’’کاروبار کی طرح‘‘ ہونے چاہئیں نہ کہ جذبات پر منحصر۔
آج یہ ایک ایسی دنیا ہے جو ہر منٹ میں بدلتی ہے۔ ماضی کی ’صداقت‘ میں ملوث ہونے کا کوئی فائدہ نہیں۔ جو مر گیا اور چلا گیا ہے۔ آج کی حقیقت کا سامنا کریں۔ ’صداقت‘ پر رہتے ہوئے، مجھے برطانوی مفکر اور فلسفی برٹرینڈ رسل کی یاد آتی ہے۔ایک واقعہ کے مطابق ایک بار ان کے ایک طالب علم نے ان سے پوچھا کہ کیا وہ ان ’’اصولوں‘‘ کے لیے مریں گے جنہیں وہ اپنے دل میں بہت عزیز رکھتے تھے۔ رسل نے فوراً جواب دیا ’’نہیں‘‘۔ طالب علم ہکا بکا رہ گیا اور اس نے پھر رسل سے پوچھا، ’’کیوں سر؟‘‘ رسل نے جواب دیا’’آپ سب جانتے ہیں، میں غلط ہو سکتا ہوں۔‘‘
لہٰذا، مستقل تعلق کا مطلب یہ بھی ہوسکتا ہے کہ کوئی غلط ہوسکتا ہے۔ بدلتی ہوئی دنیا میں وقت کے ساتھ ہم آہنگ رہنا انتہائی ضروری ہے۔ ایک مستقل رشتہ ساکن پانی کی طرح ہوتا ہے جس میں وقت کے ساتھ بدبو آنے لگتی ہے جبکہ بہتا ہوا پانی تازہ اور صاف رہتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ وہ کہتے ہیں کہ قربت بھی حقارت کو جنم دیتی ہے۔
لین دین کے دور کا پیغام ہے: اپنی افادیت کو محفوظ رکھو اور خوش رہو۔ مختصراً، خود غرضی کا ایک رنگ مطلوبہ ہے کیونکہ بے لوثی اب آپ کو کچھ نہیں دیتی۔ میں برطانوی – امریکی ناول نگار ایلن واٹس کے حوالے سے اس کا خلاصہ کروں گا، ’’تبدیلی کو سمجھنے کا واحد طریقہ اس میں ڈوبنا، اس کے ساتھ چلنا، اور رقص میں شامل ہونا ہے۔‘‘ یعنی کہ تبدیلی کے لیے آپ کچھ بھی کرنے سے گریز نہ کریں۔
(مضمون نگارسینئر سیاسی تجزیہ نگار ہیں ، ماضی میں وہ بی بی سی اردو سروس اور خلیج ٹائمزدبئی سے بھی وابستہ رہ چکے ہیں۔ رابطہ کے لیے: www.asadmirza.in)
