سید مصطفیٰ احمد
جب انسان مشین بن گیا ہے تو یہی مناسب لمحہ ہے کہ ہم سیموئل ٹیلر کولرج کو یاد کریں جنہوں نے کہا تھا کہ ہماری اصل فکر صرف کمانا اور خرچ کرنا ہے۔ اگر ہم اسے دوسرے انداز میں رکھیں تو یہ مادیّت کہلاتی ہے۔ ہمارا واحد مقصد صرف زیادہ حاصل کرنا ہے۔ ہمارے پاس فطرت کو دیکھنے کے لیے وقت ہی نہیں رہا۔ ہم نے اس سے ناطہ توڑ لیا ہے۔ قدرتی عمل رونما ہوتے رہتے ہیں مگر ہم بے حس رہتے ہیں۔ جان کیٹس نے کہا کہ ایک حسین شئے ہمیشہ کے لیے مسرت کا باعث ہے۔ اگر ہم اس پر بغور نگاہ ڈالیں تو یہ ہمارے لیے کئی اسباق اپنے اندر سمیٹے رکھتی ہے۔ خوبصورت چیزیں بظاہر خوبصورت ہوں یا نہ ہوں، مگر ان کے اندر موجودہ حسن ہی ہے جو ان کو حسین بناتا ہے اور ہمارے لیے خوشی کا ذریعہ بنتا ہے۔ اگر ہم اس بات کا گہرائی سے تجزیہ کریں تو ہمیں بہت سے مثبت اثرات ملیں گے کہ جنہیں ہم آسانی سے فراموش نہیں کر سکتے، جیسے ولیم ورڈزورتھ کے معاملے میں ہوا، جب وہ جھیل کے کنارے سنہری نرگس کے جھنڈ سے آشنا ہوئے۔ اس منظر سے حاصل ہونے والی دائمی خوشی نے ان کے اندر اور باہر دونوں پر ایک مستقل نقش چھوڑ دیا۔ فطرت کس طرح مفید ہے، یہ آئندہ سطور میں بیان کیا گیا ہے۔
سب سے پہلے ہے سماجی یگانگت۔ ایک شخص فطرت میں کبھی تنہا محسوس نہیں کرتا۔ ایک دوست ہمیشہ خوشی کا ذریعہ ہو یا نہ ہو، لیکن فطرت ہمیشہ انسان کی دوست ہے۔ یہ کبھی انسان کو اکیلا نہیں چھوڑتی۔ دوسرا یہ کہ یہ جمالیاتی فائدہ دیتی ہے۔ جب ہم مادیّت کی اندھی دوڑ میں الجھ جاتے ہیں تو فطرت ہمارے اعصاب کو سکون عطا کرتی ہے۔ مختلف مناظر ہمیں مسرور کرتے ہیں۔ ہم اندر اور باہر دونوں حوالوں سے سرشار ہو جاتے ہیں۔ درختوں کی سبزاہٹ، ندیوں کی آوازیں، خوشبو دار پھول، نیلا آسمان، پرکشش پہاڑ، وغیرہ ہمیں یہ احساس دلاتے ہیں کہ مادیّت کے سوا بھی کچھ موجود ہے۔ سب سے اہم یہ کہ ہم کائنات کے خالق کے قریب ہو جاتے ہیں۔ ہم چیزوں کی تخلیق کے پیچھے چھپی حقیقت کو جاننے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہم بیک وقت دنیاوی شعور اور خود آگہی حاصل کرتے ہیں۔ تیسرا یہ کہ یہ آمدنی کا اہم ذریعہ ہے۔ زراعت ایک بنیادی ذریعہ ہے جو فطرت کے بغیر میسر نہیں آ سکتا۔ یہ ایک بڑی آبادی کو سہارا دیتی ہے۔ اربوں لوگ زراعت اور اس سے منسلک شعبوں پر اپنی روزی روٹی کے لیے انحصار کرتے ہیں۔ یہ ایک بنیادی معیشتی ذریعہ ہے۔ زراعت کے بغیر کوئی ملک خودکفیل نہیں ہو سکتا۔ چین اس کی ایک مثال ہے۔ انہوں نے زراعت میں دستیاب ٹیکنالوجی کا درست استعمال کیا اور امریکہ کے بعد دنیا کی دوسری بڑی معیشت بن گئے۔ لہٰذا فطرت کی قدر و قیمت کو کبھی بڑھا چڑھا کر بیان نہیں کیا جا سکتا ہے۔چوتھا ہے فطرت کی فیاضی۔ یہ مختلف مخلوقات میں امتیاز نہیں کرتی۔ اگر انسان فطرت کے ساتھ ہم آہنگی سے جیتا ہے تو فطرت اسی انداز میں جواب دیتی ہے۔ پانچواں ہے اس کی مذہبی اہمیت۔ کچھ جانور اور درخت مذہبی قدروں کے حامل ہیں۔ وہ مقدس ہیں اور قابلِ پرستش سمجھے جاتے ہیں۔
مختصر یہ کہ فطرت کی قدر کو نظرانداز نہیں کیا جا سکتا۔ یہ ہمیں دنیا کے اختتام تک پروان چڑھاتی رہے گی۔ البتہ یہ ایک سوال دیگر ہے کہ ہم فطرت کو کس بے رحمی سے تباہ کر رہے ہیں۔ وقت کی ضرورت ہے کہ ہم غور و فکر کریں اور فطرت کو اس کی اصلی شکل میں واپس آنے کا موقع دیں۔ انسان فطرت کے بغیر زندہ نہیں رہ سکتا۔ لہٰذا اس کا استعمال پائیدار طریقے سے ہونا چاہیے۔ ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ ہماری ذمہ داری ہے ہم آنے والی نسلوں کو ایک پائیدار مستقبل تحفے میں دیں۔
