فیض فاضلی
’’اگر مجھے ایک اور زندگی دی جائے تو، میںاس کا ہر ایک منٹ جی لوں گا، اسے دیکھو اور واقعی اسے جی لوں گا… اور اسے کبھی واپس نہیں دونگا. چھوٹی چیزوں پر چلانا بند کریں۔ اس بات کی فکر نہ کریں کہ کون آپ کو پسند نہیں کرتا، کس کے پاس زیادہ ہے، یا کون کیا کر رہا ہے۔ اس کے بجائے، آئیے ان لوگوں کے ساتھ اپنے تعلقات کی قدر کریں جو ہم سے محبت کرتے ہیں‘‘… ارما بمبیک
کیا ہمیں اولڈ ایج ہوم کی ضرورت ہے؟
کیا یہ گھر عصری معاشرے کیلئے ضروری ہیں؟
یہ وہ سوالات ہیںجو ہر وقت میرے دماغ میں گھومتے رہتے ہیں۔میں یہاں اولڈ ایج ہومز کے حق میں یا ان کے خلاف دلائل دینے یا بزرگوں کے تئیں اپنے فرائض میں ناکامی کیلئے فرار کے راستے فراہم کرنے نہیں آیا ہوں۔اس مضمون میںبڑھاپے کے بڑھتے ہوئے مسائل کے بارے میں آگاہی، اختیارات، متبادل اور حل تلاش کرنے کا ارادہ ہے کیونکہ میں نے غیر مقیم کشمیریوں کے بچوں کے ساتھ بہت سے بزرگ جوڑوں اور سنگلز کے طرز زندگی کو قریب سے دیکھا ہے۔
بڑھاپا ایک فطری عمل ہے اور جیسے جیسے ہم بوڑھے ہوتے ہیں، کچھ نفسیاتی اور طبی چیلنجز پیدا ہو سکتے ہیں، جن کیلئے توجہ اور مدد کی ضرورت ہوتی ہے۔ ماضی میں مشترکہ خاندانی نظام نے بزرگوں اور نوجوان خاندان کے افراد کے درمیان جذباتی باہمی انحصار فراہم کیا۔ تاہم جدید زندگی جوہری خاندانوں کے عروج کا باعث بنی ہے جس نے کچھ بزرگوں کو تنہا چھوڑ دیا ہے یاانہیں دیکھ بھال کی ضرورت ہے۔ بہت سے والدین اپنے آپ کو تنہا محسوس کرتے ہیں جب ان کے بچے تعلیم اور کام کیلئے بیرون ملک جاتے ہیں۔ ایسے حالات میں دیکھ بھال اور اشتراک جیسی امدادی خدمات اہم ہو جاتی ہیں۔
اگرچہ دوست، رشتہ دار، اور گھریلو مددگار مدد کر سکتے ہیں، وہ جذباتی خلا کو مکمل طور پر پُر نہیں کر سکتے۔ ایسے معاملات میں’’ہپی ہوم‘‘ یا اولڈ ایج ہوم میں رہنا ایک قابل عمل آپشن بن جاتا ہے۔ یہ جگہیں بزرگ شہریوں کو ملتے جلتے حالات میں دوسروں کے ساتھ بات چیت اور صحبت تلاش کرنے کیلئے سماجی طور پر قابل قبول ماحول فراہم کرتی ہیں۔ سماجی مقامات، ریٹائرمنٹ ہومز، اور انٹریکٹو کلبز بہت سے بزرگ افراد، خاص طور پر تنہا رہنے والے افراد کو درپیش تنہائی اور تنہائی کے مسائل سے نمٹنے کیلئے قابل قدر حل ہیں۔ یہ جگہیں ساتھیوں کے ساتھ سماجی میل جول کے مواقع فراہم کرتی ہیںجوبہتر ذہنی صحت اور مجموعی خوشی کو فروغ دیتی ہیں۔
اس طرح کا اچھی طرح سے منظم ماحول کمیونٹی اور صحبت کا احساس فراہم کرتا ہے جو بزرگوں کو اپنی عمر کے لوگوں سے رابطہ قائم کرنے کا موقعہ فراہم کرتا ہے۔ ان سہولیات پر تربیت یافتہ عملہ پیشہ ورانہ نگہداشت اور مدد فراہم کر سکتا ہے، جو بزرگ مکینوں کی فلاح و بہبود کو یقینی بناتا ہے اور ان کیلئے محفوظ ماحول فراہم کر سکتا ہے۔
اگرچہ ریٹائرمنٹ ہومز اور معاون رہائشی سہولیات کچھ لوگوں کیلئے بہترین آپشنز ہیںتاہم کچھ دوسرے گھر کی دیکھ بھال کی خدمات کی مدد سے بڑھاپا گزارنے کو ترجیح دے سکتے ہیں۔ گھریلو نگہداشت کی خدمات طبی امداد، ہاؤس کیپنگ اور صحبت ان کے اپنے گھروں سے فراہم کرتی ہیں۔ خاندان کی دیکھ بھال کرنے والے، دوست، پڑوسی اور رشتہ دار بھی یاتو ان کے ساتھ رہ کر یا ان کی ضروریات حل کرنے کیلئے باقاعدگی سے وہاں جا کربوڑھے پیاروں کو دیکھ بھال اور مدد فراہم کرنے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔
بڑھاپے کے مسائل کی مسلسل نگہداشت طب کا ایک خصوصی شعبہ ہے، جو بزرگ آبادی کی منفرد ضروریات کو پورا کرتا ہے اور صحت کی دیکھ بھال کے معیار کے معیارات کی پابندی کو یقینی بناتا ہے۔ ہر فرد کے حالات، ذہنیت، اور ترجیحات کو ان کی دیکھ بھال اور فلاح و بہبود کے لئے بہترین طریقہ کار کا فیصلہ کرتے وقت غور کیا جانا چاہئے۔
سماجی و مذہبی تناظر
ہندوستان میں اولڈ ایج ہومز کی ایک طویل تاریخ ہے، جو کہ 1840 کے اوائل سے شروع ہوتی ہے جب دی فرینڈ ان نیڈ سوسائٹی آف مدراس پہلی رضاکار تنظیم بن گئی جو بوڑھوں اور بزرگوں کی دیکھ بھال کیلئے وقف تھی۔ اس کے بعد سے متعدد اولڈ ایج ہوم قائم کیے گئے ہیں، جن میں بھارت میں پہلا راجہ ورما اولڈ ایج ہوم تھریسور، کیرالہ میں قائم ہوا جس کی بنیاد 1911 میں کوچین کے راجہ نے رکھی تھی۔ بھارت فی الوقت کم وبیس 728اولڈ ایج ہومز کا مسکن ہے جن میں اکثریت غیر سرکاری رضاکار تنظیموںنے قائم کئے ہوئے ہیں۔
ایک ایسے معاشرے میں جہاں طرز زندگی کے طریقے روایات، رسوم و رواج اور مذہبی عقائد سے گہرے متاثر ہوتے ہیں، اولڈ ایج ہوم کا تصور مختلف نقطہ نظر رکھتا ہے۔ مسلم کمیونٹی میںاولڈ ایج ہوم کو اکثر ممنوع سمجھا جاتا ہے۔ اسلام والدین کے ساتھ حسن سلوک اور بڑھاپے میں ان کی دیکھ بھال کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ بوڑھے والدین کی بے توقیری کو اللہ کی نافرمانی سمجھا جاتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بزرگوں کی عزت و تکریم پر زور دیا اور ان لوگوں کو اہل ایمان سے خارج کر دیا جو ایسا نہیں کرتے۔ احسان، یا احسان کے ساتھ بزرگوں کی دیکھ بھال کرنا، اسلام میں ایک اہم عمل ہے، اور والدین کی دیکھ بھال کو ذاتی اطمینان پر فوقیت حاصل ہے۔
اسی طرح دیگر مذہبی تعلیمات بھی بزرگوں کی دیکھ بھال کی اہمیت پر زور دیتی ہیں۔ بائبل، یسعیاہ 46:4 میں ہمیں یاد دلاتی ہے کہ خدا ہماری زندگی بھر، بڑھاپے میں بھی ہمارے ساتھ رہے گا، اور ہماری دیکھ بھال کرنے کا وعدہ کرتا ہے۔ یہ اس بات پر روشنی ڈالتا ہے کہ ہم کبھی تنہا نہیں ہوتے اور خدا ہمیں ساتھ لے کر چلائے گا اور ہمیں بچائے گا۔
بڑھاپے کی دیکھ بھال کے بارے میں فیصلے کرتے وقت فرد کی ترجیحات، صحت کی حالت، مالی صورتحال، مذہبی عقائد اور سپورٹ نیٹ ورک پر غور کرنا چاہئے۔ ہر فرد کی ضروریات منفرد ہیں اور منتخب کردہ حل میں ان کی فلاح و بہبود اور خوشی کو ترجیح ملنی چاہئے۔ خاندانی بات چیت اور صحت کی دیکھ بھال کے پیشہ ور افراد کے ساتھ مشاورت باخبر فیصلے کرنے میں مدد کر سکتی ہے۔
عصر حاضر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیمات پر عمل پیرا ہوکر بزرگوں کی عزت و تکریم ضروری ہے۔ ایسا کرنے سے ہم اسلام کی تعلیمات پر عمل کر سکتے ہیں اور اس بات کو یقینی بنا سکتے ہیں کہ بزرگوں کو وہ دیکھ بھال اور احترام ملے جس کے وہ مستحق ہیں۔والدین کے حقوق کو تسلیم کیا جانا چاہئے اور ان کا احترام کیا جانا چاہئے، جس سے اولڈ ایج ہوم کی ضرورت کو روکاجاسکتا ہے ۔
(مضمون نگار میڈیکل پریکٹیشنر ہونے کے ساتھ ساتھ مختلف اخلاقی اور سماجی مسائل کے بارے میں مثبت سوچ قائم کرنے کیلئے بہت سرگرم ہیں۔)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔